οὐκ ἀκριβῶς. Eine Untersuchung der Rolle der Genauigkeit in Aristoteles‘ wissenschaftstheoretischen Überlegungen

Der Begriff Akribeia umfasst im Altgriechischen ein weites Spektrum unterschiedlicher Bedeutungen: Sie kann die Gewissheit von Beweismethoden ebenso bezeichnen wie die Zuverlässigkeit von Berichten oder Reden. Die Akribeia empirischer Verfahren meint deren Genauigkeit; ja sogar als Eigenschaft der Dinge selbst findet der Begriff gelegentlich Verwendung. Obwohl Platon und die Sophistik die logische Methodenstrenge erfolgreich für das gesamte Feld des philosophischen Diskurses gefordert hatten, führte Aristoteles eine durchaus überraschende Einschränkung ein: Die praktische Philosophie (insbesondere die Ethik) könne der Forderung nach Exaktheit gar nicht genügen, da sie grundsätzlich gezwungen sei ouk akribos, also „nicht auf genaue Weise“ zu argumentieren! Diese Bachelorarbeit untersucht die neue Begriffsverwendung bei Aristoteles entlang seiner dreiteiligen Gliederung in hervorbringend-poietische, theoretische und praktische Wissenschaften. Wie zuverlässige wissenschaftliche Schlüsse in den praktischen und poietischen Disziplinen für Aristoteles dennoch möglich sind, soll ein Blick auf die Endoxa (als anerkannte und überprüfbare Bestimmungen) und auf die hos-epi-to-poly-Aussagen (die Ausnahmefälle zu Regeln erlauben, sofern diese wohldefiniert sind) zeigen. Die Aktualität von Aristoteles deuten einige ausgewählte Beispiele der Rezeptionsgeschichte der Akribeia im Schlusskapitel an, die die umfassende Mathematisierung und die methodische Einheit der Wissenschaften, den Determinismus, sowie die prinzipiellen Grenzen von Exaktheit betreffen.